 |

| :: SORULARIZ - CEVAPLAR |
|
Bazı kimseler istemedikleri halde
bankaya para yatırmak zorunda
kalıyorlar. Kimi zaman muhafaza için,
kimi zaman da ticarî mecburiyetlerden
dolayı yatırılan bu paralara banka faiz
de veriyor, dolayısıyla para sahibinin
eline faiz de geçmiş oluyor. Bu paraları
helâl malına karıştırabilir mi? Yoksa bu
parayı devamlı olarak ana malından ayrı
tutup muhtaçlara mı vermelidir? |
CEVAP:
İslam Alimleri bu mevzuda iki görüşe
sahipler. Bir kısmı, haram mal alınmaz,
alınsa bile yenmez, diyorlar. Bunlara
göre, haramı almaktansa denize, yahut
ateşe atmak daha tehlikesizdir. Bilhassa
zühd ve takva mesleğinde giden bu
zatlardan biri olan Fudayl Hazretleri,
eline geçen dirhemlerin haram olduğunu
anlayınca taşların arasına doğru
fırlatmış, " ben haram malı elimde
tutmak istemem," diyerek hiçbir suretle
istifadeye layık görmemiştir.
Ancak başta İmam-ı Gazali, bazı alimler de sahibi bilinmeyen haramı bir
fakire vermeyi daha uygun bulmuş;
denize, ateşe atmakta hiç bir fayda
olmadığına, halbuki muhtaca vermekte
mutlak faydaların olduğuna dikkati
çekmişler. Gazali Kuddise sirruhu bu
mevzuda İhya'sında deliller de
serdetmiş, Resul-i Ekrem Efendimiz'in
kendisine ikram edilen koyun etinin
haramdan kazanılmadığını anlayınca,
hemen geri çekilip, fakirlere
gönderttiğini, ayrıca Bizans'ın
İranlılara karşı harbi kazanacağı
konusunda bahse giren Hazreti Ebu
Bekir'in dediği çıkınca, aldığı develeri
de fakirlere verdiğini misal olarak
zikretmiştir. Bunlar haramdı. ama
fakirlere göndermekte mahzur
görülmemiştir. Demek ki, haram mal
yenmez, ama menfaatı şahsından uzak,
fakirlere verilir. Bundan sevap da
beklenmez, sadece mes'uliyetinden
kurtulma esas alınır.
Faiz para içinde söylenecek hüküm bundan başkası değildir. Faizli kuruma
para yatırmamalı, yardımcı ve destek
olma mahiyetini arzeden bir yakınlıkta
bulunmamalıdır. Ancak mecburen böyle
durumda kalınırsa alınan faiz, menfaatı
şahsından uzak bir yere verilmeli; kitap
alıp dağıtmak, yahut gıda maddesi
dışındaki ihtiyaçlara verip muhtaca
intikal ettirmek gibi bir çare
düşünülmelidir. denize, ateşe atmak
faydalı ve makul bir yol değildir.
|
| |
| |
|
|
|
 |